Наука и теология
В середине ХХ столетия один из крупнейших физиков Эрвин Шрёдингер предпринял попытку выйти за пределы узкой специализации и понять, каким образом жизнь и сознание могут быть включены в физическую картину мира.
Будучи весьма разносторонним человеком, Шрёдингер глубоко исследовал проблемы этики и религии:
Кто мы?
Каково наше место во Вселенной?
Что такое реальность?
Как свобода воли и связанная с ней нравственная ответственность сочетаются с наличием непреложных законов природы?
Сегодня в связи с беспрецедентным расширением сферы научного знания и его все возрастающей специализацией мы как никогда остро нуждаемся в целостном воззрении на мир. Осмысление результатов исследования Книги Природы в том широком философском и богословском контексте, в котором рождалась новоевропейская наука, заставляет прийти к однозначным — хотя и совершенно неожиданным — выводам: физическая реальность, воспринимаемая «извне» как материальная, обладает внутренним измерением бытия, более всего напоминающим реальность психическую, причем эта реальность, как и в теории относительности, относительна к средствам наблюдения, и сегодня мы стоим на пороге
проникновения в эту доселе почти неизведанную сферу.
прот.К.Копейкин
Что есть реальность:
Наука и теология
В середине ХХ столетия один из крупнейших физиков Эрвин Шрёдингер предпринял попытку выйти за пределы узкой специализации и понять, каким образом жизнь и сознание могут быть включены в физическую картину мира.
Будучи весьма разносторонним человеком, Шрёдингер глубоко исследовал проблемы этики и религии:
Кто мы?
Каково наше место во Вселенной?
Что такое реальность?
Как свобода воли и связанная с ней нравственная ответственность сочетаются с наличием непреложных законов природы?
Сегодня в связи с беспрецедентным расширением сферы научного знания и его все возрастающей специализацией мы как никогда остро нуждаемся в целостном воззрении на мир. Осмысление результатов исследования Книги Природы в том широком философском и богословском контексте, в котором рождалась новоевропейская наука, заставляет прийти к однозначным — хотя и совершенно неожиданным — выводам: физическая реальность, воспринимаемая «извне» как материальная, обладает внутренним измерением бытия, более всего напоминающим реальность психическую, причем эта реальность, как и в теории относительности, относительна к средствам наблюдения, и сегодня мы стоим на пороге
проникновения в эту доселе почти неизведанную сферу.
Будучи весьма разносторонним человеком, Шрёдингер глубоко исследовал проблемы этики и религии:
Кто мы?
Каково наше место во Вселенной?
Что такое реальность?
Как свобода воли и связанная с ней нравственная ответственность сочетаются с наличием непреложных законов природы?
Сегодня в связи с беспрецедентным расширением сферы научного знания и его все возрастающей специализацией мы как никогда остро нуждаемся в целостном воззрении на мир. Осмысление результатов исследования Книги Природы в том широком философском и богословском контексте, в котором рождалась новоевропейская наука, заставляет прийти к однозначным — хотя и совершенно неожиданным — выводам: физическая реальность, воспринимаемая «извне» как материальная, обладает внутренним измерением бытия, более всего напоминающим реальность психическую, причем эта реальность, как и в теории относительности, относительна к средствам наблюдения, и сегодня мы стоим на пороге
проникновения в эту доселе почти неизведанную сферу.
прот.К.Копейкин
Что есть реальность:
Что есть реальность:
В настоящее время одними из наиболее перспективных считаются проекты исследования мозга и сознания.
Одна из основных сложностей моделирования сознания заключается в том, что ментальные понятия, в отличие
от понятий, относящихся к физическим объектам интенциональны (лат. intentio — «стремление»),
т. е. направлены на объект.
Но откуда может появиться интенциональность
в структурной математической модели?
Одна из основных сложностей моделирования сознания заключается в том, что ментальные понятия, в отличие
от понятий, относящихся к физическим объектам интенциональны (лат. intentio — «стремление»),
т. е. направлены на объект.
Но откуда может появиться интенциональность
в структурной математической модели?
Теологический дискурс исследования сознания
Пожертвовать на научную деятельность
Среди множества научных дисциплин, исследующих соразмерность, смысл, историю, причины, разумные основания мира, все то, что обозначается термином логос, особое место занимает теоретическая физика, изучающая фундаментальную структуру мироздания.
Ее выделенность обусловлена тремя моментами: прежде всего, она дарует человеку теоретическое видение мира, а значит в определенном смысле позволяет увидеть мироздание «глазами Творца».
Во-вторых, предтеча современной физики — натурфилософия античности и средневековья — первоначально воспринималась как theologia naturalis,
как попытка познать Творца через изучение Его творений.
И наконец, в-третьих, в теоретической физике математика, изначально возникшая как способ Богопознания , используется не просто как способ описания моделируемых событий, внутренняя природа которых остается сокрытой, но прикасается к самой сути бытия.
Ее выделенность обусловлена тремя моментами: прежде всего, она дарует человеку теоретическое видение мира, а значит в определенном смысле позволяет увидеть мироздание «глазами Творца».
Во-вторых, предтеча современной физики — натурфилософия античности и средневековья — первоначально воспринималась как theologia naturalis,
как попытка познать Творца через изучение Его творений.
И наконец, в-третьих, в теоретической физике математика, изначально возникшая как способ Богопознания , используется не просто как способ описания моделируемых событий, внутренняя природа которых остается сокрытой, но прикасается к самой сути бытия.
В поисках согласия макро- и микро-космоса
Статьи и видео-материалы
